预苦期 2022

2022 年 04 月 17 日 ( 日 ) 4 月 17 日 复活主日 经文 : 经课：约翰福音 20:1-18 1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓，看见石头已从坟墓挪开了， 2 就跑来见西门 ‧ 彼得和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：「有人从坟墓里把主移走了，我们不知道他们把他放在哪里。」 3 彼得和那门徒就出来，往坟墓去。 4 两个人同跑，那门徒比彼得跑得快，先到了坟墓， 5 低头往里看，看见细麻布还放在那里，只是没有进去。 6 西门 ‧ 彼得随后也到了，进了坟墓，看见细麻布放在那里， 7 又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一起，是另在一处卷着。 8 然后先到坟墓的那门徒也进去，他看见就信了。 9 他们还不明白圣经所说耶稣必须从死人中复活的意思。 10 于是两个门徒回自己的住处去了。 11 马利亚却站在坟墓外面哭。她哭的时候，低头往坟墓里看， 12 看见两个天使穿着白衣，在安放耶稣身体的地方坐着，一个在头，一个在脚。 13 天使对她说：「妇人，你为什么哭？」她对他们说：「因为有人把我主移走了，我不知道他们把他放在哪里。」 14 说了这些话，她转过身来，看见耶稣站在那里，却不知道他是耶稣。 15 耶稣问她：「妇人，你为什么哭？你找谁？」马利亚以为他是看园子的，就对他说：「先生，若是你把他移了去，请告诉我，你把他放在哪里，我去把他移回来。」 16 耶稣对她说：「马利亚。」马利亚转过身来，用希伯来话对他说：「拉波尼！」（「拉波尼」就是老师的意思。） 17 耶稣对她说：「不要拉住我，因为我还没有升上去见我的父。你到我弟兄那里去告诉他们，我要升上去见我的父，也是你们的父，见我的上帝，也是你们的上帝。」 18 抹大拉的马利亚就向门徒报信：「我已经看见了主。」她又把主对她说的话告诉他们。 默想： ： 坟墓，是埋葬死人的地方，是伤心绝望之地。马利亚和门徒天未亮去到坟墓，当找不到耶稣的尸首（死人）时，应该是更伤心，更绝望。但却在此时看见了复活的主。今天主耶稣基督复活了，祂真的复活了！哈利路亚！哈利路亚！哈利路亚！主耶稣向抹大拉的马利亚显现，让人见证主的复活，我们应一起颂唱诗歌来讃美。 『基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢？ 』（罗 8:34-35 ） 反思问题：

2022 年 04 月 16 日 ( 六 ) 4 月 16 日 预苦期第 40 天 ( 圣安息日 ) 经文 : 经课：罗马书 6:3-11 3 难道你们不知道，我们这受洗归入基督耶稣的人，就是受洗归入他的死吗？ 4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，是要我们行事为人都有新生的样子，像基督借着父的荣耀从死人中复活一样。 5 我们若与他合一，经历与他一样的死，也将经历与他一样的复活。 6 我们知道，我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴隶， 7 因为已死的人是脱离了罪。 8 我们若与基督同死，我们信也必与他同活， 9 因为知道基督既从死人中复活，就不再死，死也不再作他的主了。 10 他死了，是对罪死，只这一次；他活，是对上帝活着。 11 这样，你们也要看自己对罪是死的，在基督耶稣里对上帝却是活的。 默想： ： 今天进入古教会所称为伟大的三日的第三天，耶稣基督受死埋葬，古教会都认为主在半夜的时候开始转化，成为复活的身体，今天经文提到洗礼的意义，受洗归入到祂的死中，与祂一同埋葬，当我们把老我与基督一同钉十字架，让我们不再作罪的奴隶，脱离罪的捆绑，若我们相信与祂同死，也必与祂同活，我们可以有自由去选择，为主而活。 反思问题： 1. 你相信上帝把救主基督从死中复活，战胜死亡的诅咒吗？ 2. 你今天是否愿意把老我钉死，与基督一同埋葬复活，为主作美好的见证呢？

2022 年 04 月 15 日 ( 五 ) 4 月 15 日 预苦期第 39 天 ( 耶稣受难日 ) 经文 : 经课：约翰福音 19:16 下 -30 16B 他们就把耶稣带了去。 17 耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫「髑髅地」，希伯来话叫各各他。 18 他们就在那里把他钉在十字架上，还有两个人和他一同被钉，一边一个，耶稣在中间。 19 彼拉多又写了一个牌子，钉在十字架上，写的是：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣。」 20 有许多犹太人念这牌子，因为耶稣被钉十字架的地方靠近城，而且牌子是用希伯来、罗马、希腊三种文字写的。 21 犹太人的祭司长就对彼拉多说：「不要写『犹太人的王』，要写『那人说：我是犹太人的王』。」 22 彼拉多回答：「我写了就写了。」 23 士兵把耶稣钉在十字架上以后，把他的衣服拿来分为四份，每人一份。他们又拿他的内衣，这件内衣没有缝，是上下一片织成的。 24 他们就彼此说：「我们不要撕开，我们抽签，看是谁的。」这要应验经上的话说：「他们分了我的外衣，为我的内衣抽签。」士兵果然做了这些事。 25 站在耶稣十字架旁边的，有他的母亲、姨母、革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。 26 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对母亲说：「母亲，看，你的儿子！」 27 又对那门徒说：「看，你的母亲！」从那刻起，那门徒就接她到自己家里去了。 28 这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为使经上的话应验，就说：「我渴了。」 29 有一个盛满了醋的罐子放在那里，他们就拿海绵蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他嘴边。 30 耶稣尝了那醋，说：「成了！」就低下头，断了气。 默想： ： 今天进入古教会所称为伟大的三日的第二天，耶稣被钉十字架受死，约翰在这里描述了不同的人物，当中有些更是外邦人，他们都是在不知不觉间做了应验圣经中描述弥赛亚的事，救主为使经上的话应验，作了最后要求而尝醋，说「成了」就死去；这位救主是真的进入人类历史，与人互动，并完成救赎大功，祂在死前最后一刻仍关心母亲往后的照顾，把她交付给使徒约翰，显出祂对母亲的爱。 反思问题： 1. 救主尝尽艰辛完成救赎大功，你是否愿意效法祂舍己，回应上帝的召命吗？ 2. 如今天要开始关心你身边的人，关怀他们的需要，你是否愿意呢？

2022 年 04 月 14 日 ( 四 ) 4 月 14 日 预苦期第 38 天 ( 立圣餐日 ) 经文 : 经课：约翰福音 13:1-17 、 31 下 -35 1 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他一向爱世间属自己的人，就爱他们到底。 2 晚餐的时候，魔鬼已把出卖耶稣的意思放在加略人西门的儿子犹大心里 。 3 耶稣知道父已把万有交在他手里，且知道自己是从上帝出来的，又要回到上帝那里去， 4 就离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰， 5 随后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，并用束腰的手巾擦干。 6 到了西门 ‧ 彼得跟前，彼得对他说：「主啊，你洗我的脚吗？」 7 耶稣回答他说：「我所做的，你现在不知道，但以后会明白。」 8 彼得对他说：「你绝对不可以洗我的脚！」耶稣回答他：「我若不洗你，你就与我无份了。」 9 西门 ‧ 彼得对他说：「主啊，不仅是我的脚，连手和头也要洗！」 10 耶稣对他说：「凡洗过澡的人不需要再洗，只要把脚一洗，全身就干净了。你们是干净的，然而不都是干净的。」 11 耶稣已知道要出卖他的是谁，因此说「你们不都是干净的」。 12 耶稣洗完了他们的脚，就穿上衣服，又坐下，对他们说：「我为你们所做的，你们明白吗？ 13 你们称呼我老师，称呼我主，你们说的不错，我本来就是。 14 我是你们的主，你们的老师，尚且洗你们的脚，你们也应当彼此洗脚。 15 我给你们作了榜样，为要你们照着我为你们所做的去做。 16 我实实在在地告诉你们，仆人不大于主人；奉差的人也不大于差他的人。 17 你们既知道这些事，若是去实行就有福了。耶稣说：「如今人子得了荣耀，上帝在人子身上也得了荣耀。 32 如果上帝因人子得了荣耀，上帝也要因自己荣耀人子，并且要立刻荣耀他。 33 孩子们！我与你们同在的时候不多了；你们会找我，但我所去的地方，你们不能去。这话我曾对犹太人说过，现在也照样对你们说。 34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样彼此相爱。 35 你们若彼此相爱，众人因此就认出你们是我的门徒了。」 默想： ： 今天开始进入古教会所称为伟大的三日的第一日，与犹大人的逾越节节期一样，星期四傍晚开始，直至星期六逾越节守夜晚上结束，是上帝对全人类救赎历史的关键，耶稣进入被迫害、苦难、受死及埋葬，今天的经文放在主立圣餐

2022 年 04 月 13 日 ( 三 ) 4 月 13 日 预苦期第 37 天 经文 : 经课：约翰福音 13:21-32 耶稣说了这些话，心里忧愁，于是明确地说：「我实实在在地告诉你们，你们中间有一个人要出卖我。」 22 门徒彼此相看，猜不出他说的是谁。 23 门徒中有一个人，是耶稣所爱的，侧身挨近耶稣的胸怀。 24 西门 ‧ 彼得就对这个人示意，要问耶稣是指着谁说的。 25 于是那人紧靠着耶稣的胸膛，问他：「主啊，是谁呢？」 26 耶稣回答：「我蘸一点饼给谁，就是谁。」耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。 27 他接了那饼以后，撒但就进入他的心。于是耶稣对他说：「你要做的，快做吧！」 28 同席的人没有一个知道耶稣为什么对他说这话。 29 有人因犹大管钱囊，以为耶稣是对他说「你去买我们过节所需要的东西」，或是叫他拿些什么给穷人。 30 犹大受了那点饼以后立刻出去。那时候是夜间了。 31 犹大出去后，耶稣说：「如今人子得了荣耀，神在人子身上也得了荣耀。 32 如果神因人子得了荣耀，神也要因自己荣耀人子，并且要立刻荣耀他。 默想： ： 耶稣已经知道有一个人要出卖祂，祂甚至把饼给犹大，明显地说出卖祂的就是犹太。但其他门徒却不知道谁出卖主耶稣，或许他们不相信有门徒会出卖主耶稣。但耶稣却知道一切，为什么耶稣仍然去做被出卖的事情呢？其实，想一想我们就知道，我们不是这样吗？例如：说谎、打架、贪心等等，世上有好多事情我们都知道不可以做，但我们好多时间都做了。求主时刻提醒我们，当我们犯错的时候能够警醒并让我们赶快回头。 反思问题： 1. 请问你有什么事情需要向主认罪呢？ 2. 你在犹大身上看见自己吗？你愿意回到主的身边吗？

2022 年 04 月 12 日 ( 二 ) 4 月 12 日 预苦期第 36 天 经文 : 经课：约翰福音 12:20-36 20 那时，上来过节礼拜的人中，有几个希腊人。 21 他们来见加利利的伯赛大人腓力，请求他说：「先生，我们想见耶稣。」 22 腓力去告诉安得烈，然后安得烈同腓力去告诉耶稣。 23 耶稣回答他们说：「人子得荣耀的时候到了。 24 我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。 25 爱惜自己性命的，就丧失性命；那恨恶自己在这世上的性命的，要保全性命到永生。 26 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里；若有人服事我，我父必尊重他。」 27 「我现在心里忧愁，我说什么才好呢？说『父啊，救我脱离这时候』吗？但我正是为这时候来的。 28 父啊，愿你荣耀你的名！」于是有声音从天上来，说：「我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。」 29 站在旁边的众人听见，就说：「打雷了。」另有的说：「有天使对他说话。」 30 耶稣回答说：「这声音不是为我，而是为你们来的。 31 现在正是这世界受审判的时候；现在这世界的统治者要被赶出去。 32 我从地上被举起来的时候，我要吸引万人来归我。」 33 耶稣这话是指自己将要怎样死说的。 34 众人就回答他：「我们听见律法书上说，基督是永存的；你怎么说，人子必须被举起来呢？这人子是谁呢？」 35 耶稣对他们说：「光在你们中间为时不多了，应该趁着有光的时候行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。 36 你们趁着有光，要信从这光，使你们成为光明之子。」 默想： ： 人们都喜欢受人尊重及重视。若果，主耶稣对我们说：「若有人服事我，我父必尊重他。」你的心情会怎样呢？当受身边的人尊重时，我们都很欢喜，若得到天父的重视，那喜乐是何等的大。但是，谁人能得到天父的尊重呢？只要我们就是像一粒麦子静静的埋在地里，之后却长出许多子粒；并且愿意服侍天父，跟随天父的人。 反思问题： 1. 由信主到现在，你为主结出了多少粒麦子呢？ 2. 你愿意被天父彻底改变自己的生命吗？

020 年 04 月 11 日 ( 一 ) 4 月 11 日 预苦期第 35 天 经文 : 经课：约翰福音 12:1-11 1 逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，就是他使拉撒路从死人中复活的地方。 2 有人在那里为耶稣预备宴席；马大伺候，拉撒路也在同耶稣坐席的人中间。 3 马利亚拿着一斤极贵的纯哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里充满了膏的香气。 4 有一个门徒，就是那将要出卖耶稣的加略人犹大，说： 5 「为什么不把这香膏卖三百个银币去赒济穷人呢？」 6 他说这话，并不是关心穷人，而是因为他是个贼，又管钱囊，常偷取钱囊中所存的。 7 耶稣说：「由她吧！她这香膏本是为我的安葬之日留着的。 8 因为常有穷人和你们在一起，但是你们不常有我。」 9 有一大群犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看耶稣使他从死人中复活的拉撒路。 10 于是众祭司长商议连拉撒路也要杀了， 11 因为有许多犹太人为了拉撒路的缘故，开始背离他们，信了耶稣。 默想： ： 「于是众祭司长商议连拉撒路也要杀了」，被耶稣基督拯救了的拉撒路也将要面对被杀的危机吗？当然，圣经没有再描述拉撒路的下场，因为我们的焦点由始至终都是耶稣基督的生平，然而，今日却有几位值得让我们思考的角色登场。一、拉撒路，被耶稣基督拯救而复活了，众人来到，不但是为耶稣的缘故，也是要看拉撒路；二、加略人犹大，他是个贼，并不关心穷人，负责管钱囊，但常常偷取钱囊中的；三、抹大拉的马利亚，以极贵的纯哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，被人质疑她的做法！其实，这正反映我们跟随主的状况，我们或许是被耶稣拯救过来的那一位，为主作生命的见证，然而世界并不相信我们，并不喜欢我们；我们或许是跟随着主有一段时间，有好的名声，好的榜样，甚至帮忙作管理的，却在不知不觉间当中拿取利益；我们或许是被耶稣基督的举动深深感动，并改变了我们的生命，甚至献出我们最珍贵的东西给主，旁人却不太明白！无论如何，一同检视我们的属灵生命吧！ 反思问题： 1. 试想想自己的属灵光景，是属于那一类人：拉撒路、加略人犹大、还是抹大拉的马利亚呢？ 2. 试找一位值得相信而又敢言的牧者或弟兄姊妹，与他一起检视自己的属灵状况吧！

2022 年 04 月 10 日 ( 日 ) 4 月 10 日 棕枝主日 经文 : 经课：诗篇 68:26 ；约翰福音 12:12-13 诗 68:26 你们当在各会中称颂上帝─耶和华！约 12:12-13 有一大群上来过节的人听见耶稣要来耶路撒冷，就拿着棕树枝出去迎接他，喊着：「和散那，以色列的王！奉主名来的是应当称颂的！」 默想： ： 若然要我为棕枝主日订下一个主题，我以《称颂与受难的落差》为题。今日的箴言记述了两节称颂上帝及耶稣基督的经文，然而当耶稣荣耀进城以后，祂将要以受苦、受难来完成祂的使命，耶稣基督的受审、被判、被人离弃及钉上十字架正正与今日的荣耀进城的情况形成强烈的落差，试问，当我们看见耶稣基督踏上苦路的一刻，我们还能称颂祂吗？究竟，荣耀进城的基督与受苦受难的基督如何能连结起来？圣经是否只想设下这个锋回路转的情节引起读者的情绪？还是这个安排有其让信徒学习的地方？ 2019 年经历了众多令人意想不到，甚至不想发生的事情，弟兄姊妹，在这段难堪难受，承受苦难的期间，我们有没有称颂我们的上帝吗？还是我们就像当时的门徒一样，已经四散，离弃了我们的耶稣基督呢？门徒在耶稣基督复活之后才觉悟过来，而我们此时此刻都认识复活的主，我们又有没有借复活的基督，时刻称颂上帝呢？称颂不是一个因着看见结果才做的事，无论当我们经历什么事情，或喜或悲，我们依然要坚持称颂我们的主，「你们当在各会中称颂上帝─耶和华！」请不要因身边所发生的事隔绝了我们与上帝的关系，纵然或喜或悲，尝试以称颂的心经历上帝的带领吧！ 反思问题： 1. 这刻你带着怎样的心情来思想主呢？ 2. 纵然人生经历或喜或悲你能以诗歌或祷告称颂主吗？

2022 年 04 月 9 日 ( 六 ) 4 月 9 日 预苦期第 34 天 经文 : 经课：马可福音 10:32-34 32 他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。耶稣又叫十二使徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们， 33 说：「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将被交给祭司长和文士；他们要定他死罪，又交给外邦人。 34 他们要戏弄他，向他吐唾沫，鞭打他，杀害他；三天后，他要复活。」 默想： ： 耶稣基督第三次预言自己的受难与复活，这个境况的确令人觉得迷茫，「耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。」究竟什么使他们惊讶，使他们害怕呢？对当时门徒及跟从耶稣的人来说，耶稣就是那位推翻现世政权与制度的王，众人终于有可能逃出被逼迫的这个困境！然而，当耶稣不断的分享祂原来是要来受苦、受死，并且要复活！在那个时候根本没有人复活过，这怎可能会发生呢？弟兄姊妹，耶稣来，不是要以我们所想、所期望的方式来成就救恩，但往往当人得知耶稣要走上「牺牲」的路时，人的反弹就出现，人不能接受其实是源自于那「门徒」或「跟从者」的身分，既然我们的老师都是以「牺牲」为目标，作为门徒又怎能贪生怕死呢？然而「耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。」，门徒的确都曾经退缩，但当他们看见复活的主之后，他们便坚定了心志，全心倚靠及服侍这位三一上帝。弟兄姊妹，愿我们都不要惊讶、不要害怕，愿我们都可以带着信心而活出基督的榜样！ 反思问题： 1. 你曾否祈求耶稣基督的帮助，学习衪那「牺牲的爱」呢？ 2. 你愿意勇敢地踏出一步，为主作服侍吗？或许你曾经很害怕担任某个岗位、某个群体的服侍，你能借着信来开展一次从未试过的服侍吗？

2022 年 04 月 8 日 ( 五 ) 4 月 8 日 预苦期第 33 天 经文 : 经课：腓立比书 1:21-30 21 因为我活着就是基督，死了就有益处。 22 但是，我在肉身活着，若能有工作的成果，我就不知道该挑选什么。 23 我处在两难之间：我情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的； 24 然而，我为你们肉身活着更加要紧。 25 既然我这样深信，就知道仍要留在世间，且与你们众人一起存留，使你们在所信的道上又长进又喜乐， 26 为了我再到你们那里时，你们在基督耶稣里的夸耀越发加增。 27 最重要的是：你们行事为人要与基督的福音相称，这样，无论我来见你们，或不在你们那里，都可以听到你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为福音的信仰齐心努力， 28 丝毫不怕敌人的威胁；以此证明他们会沉沦，你们会得救，这是出于神。 29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，而且要为他受苦。 30 你们的争战，就与你们曾在我身上见过、现在所听到的是一样的。 默想： ： 保罗说，最重要的是基督徒的行事为人要与基督的福音相称。我们的行事为人是否见证我们是基督徒？我们的生命有结出圣灵的果子吗（加 5:22 ）？我们常说，生命影响生命。我们的生命，是否活出耶稣的样式，让人借着看见我们的行为而相信耶稣呢？主啊，求祢激励我，能成为这世上的光和盐，能活出祢的样式，成为祢恩典流通的管道。 反思问题： 1. 你是否忠心地遵循耶稣给我们的大使命 ( 太 :28: 19) ，同心协力地兴旺福音呢？ 2. 请检视自己的生命，是否与蒙召的恩相称，能成为别人的祝福，荣神益人吗？

2022 年 04 月 7 日 ( 四 ) 4 月 7 日 预苦期第 32 天 经文 : 经课：腓立比书 1:1-11 1 基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，以及诸位监督和执事。 2 愿恩惠、平安从我们的父神和主耶稣基督归给你们！ 3 我每逢想念你们，就感谢我的神， 4 每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求， 5 因为从第一天直到如今，你们都同心合意兴旺福音。 6 我深信，那在你们心里动了美好工作的，到了耶稣基督的日子必完成这工作。 7 我为你们众人有这样的想法原是应当的，因为你们常在我心里；无论我是在捆锁中，在辩明并证实福音的时候，你们都与我一同蒙恩。 8 我以基督耶稣的心肠切切想念你们众人，这是神可以为我作证的。 9 我所祷告的就是：要你们的爱心，在知识和各样见识上，不断增长， 10 使你们能分辨是非，在基督的日子作真诚无可指责的人， 11 更靠着耶稣基督结满仁义的果子，归荣耀称赞给上帝。 默想： ： 保罗每逢思念腓立比的教会的时候，心里充满着喜乐和感恩，因为他深知道腓立比的会众是同心合意兴旺福音。反思我们今日教会在福音事工上是否同心合意，愿意为主而摆上呢？虽然在传福音的策略上有时大家会有分歧，但是大家目标一致就能完成主的大使命，享受在主里合一的喜乐。 反思问题： 1. 你曾带领一些未信主的亲朋好友信主吗？ 2. 你愿意愿意为主而摆上，积极参与教会的传福音事工吗？

2022 年 04 月 6 日(三) 4 月 6 日 预苦期第 31 天 经文: 经课：马太福音 22:23-33 23 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活 这回事，于是问耶稣：24「老师，摩西说：『某 人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为 哥哥生子立后。』25 从前，在我们这里有兄弟 七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻 子给弟弟。26 第二、第三，直到第七个，都是 如此。27 后来，那妇人也死了。28 那么，在复 活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为 他们都娶过她。」29 耶稣回答他们说：「你们 错了，因为不明白圣经，也不知道上帝的大能。 30 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天 上的天使一样。31 论到死人复活，上帝向你们 所说的话，你们没有念过吗？32 他说：『我是 亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」33 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。 默想： 「上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」因 为上帝是永活的，是生命的源头，亦保存生命。 耶稣视他们三位(亚伯拉罕、以撒。雅各)仍活在 上帝中，成为末日死人复活的预表。经文常用这 句「亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝」以强调上帝 是信实的，上帝必照着所应许的话成全。所以耶 稣说他们仍活着，因为「上帝不是死人的上帝， 而是活人的上帝。」 反思问题： 1.你与亚伯拉罕、以撒、雅各有同样的信心，一 同活在应许当中，确知上帝就是活人的上帝吗？ 2.你又与他们一样对末日的福气有期望吗？

2022 年 04 月 5 日(二) 4 月 5 日 预苦期第 30 天 经文: 经课：以弗所书 2:1-10 1 从前，你们因着自己的过犯罪恶而死了。 2 那 时，你们在过犯罪恶中生活，随从今世的风俗， 顺服空中掌权者的领袖，就是现今在悖逆的人心 中运行的邪灵。 3 我们从前也都生活在他们当 中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去 做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。 4 然而，神有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱， 5 竟在我们因过犯而死了的时候，使我们与基督 一同活过来—可见你们得救是本乎恩—6 他又使 我们在基督耶稣里与他一同复活，一同坐在天上， 7 为要把他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里 向我们所施的恩慈，显明给后来的世代。 8 你 们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己， 而是神所赐的；9 也不是出于行为，免得有人自 夸。 10 我们是他所造之物，在基督耶稣里创造 的，为要使我们行善，就是神早已预备好要我们 做的。 默想： ： 俗语说：「宗教都是教人行善的。」亦有所谓殊 途同归。在我们基督徒来说，不敢苟同，因其他 宗教多行善而得救，独有基督教强调得救后而行 善。耶稣说：「善人从他心里所存的善才发出善 来。」故人若不先称义，行善就乏力，这便是上 帝救我们另一目的。 反思问题： 1. 本来我们是不能行善的，但被上帝拣选后， 才能行善过着美好的生活。你同意吗？ 2. 上帝对未信的人要求他们「信」，对已「信」 的人，就要求他们行善。对于已信的你，你有行 善吗？

2022 年 04 月 4 日(一) 4 月 4 日 预苦期第 29 天 经文: 经课：列王纪上17:17-24 17 这事以后，那妇人，就是那家的女主人，她 的儿子病了，病得很重，甚至没有气息。 18 妇 人对 以利亚 说：「神人哪，我跟你有什么关系， 你竟到我这里来，使上帝记起我的罪，以致我的 儿子死了呢？」 19 以利亚 对她说：「把你儿 子交给我。」 以利亚 就从妇人怀中接过孩子来， 抱到他所住的顶楼，放在自己的床上。 20 他求 告耶和华说：「耶和华－我的上帝啊，我寄居在 这寡妇的家里，你却降祸于她，使她的儿子死了 吗？」 21 以利亚 三次伏在孩子的身上，求告 耶和华说：「耶和华－我的上帝啊，求你使这孩 子的生命归回给他吧！」22 耶和华听了 以利亚 的呼求，孩子的生命归回给他，他就活了。 23 以利亚 把孩子从楼上抱下来，进了房间交给他 母亲，说：「看，你的儿子活了！」 24 妇人对 以利亚 说：「现在我知道你是神人，耶和华借 你口所说的话是真的。 默想： ： 以利亚在三年的饥荒，靠寡妇的供应为生，寡妇 的儿子不知什么原因死了，对于她是极大的冲击， 没想过遵行上帝的旨意，竟然也会落到如斯地步。 积善之家也会遭遇不测。当她悲怆绝望之时，却 经历起死回生的神迹。顺景的时候我们会赞美感 谢上帝，逆境时我会以什么态度来回应呢？是否 仍然依靠上帝？ 反思问题： 1. 假若你是经文中的寡妇，你会怎样面对逆境 呢？ 2. 面对今日的社会现象，你会以怎样的态度来 回应呢？

2022 年 04 月 3 日(日) 4 月 3 日 预苦期第五主日 经文: 经课：罗马书 8:6-11 6 体贴肉体就是死；体贴圣灵就是生命和平安。 7 因为体贴肉体就是与神为敌，对神的律法不顺 服，事实上也无法顺服。 8 属肉体的人无法使 神喜悦。 9 如果神的灵住在你们里面，你们就 不属肉体，而是属圣灵了。人若没有基督的灵， 就不是属基督的。 10 基督若在你们里面，身体 就因罪而死，灵却因义而活。 11 然而，使耶稣 从死人中复活的神的灵若住在你们里面，那使基 督从死人中复活的，也必借着住在你们里面的圣 灵使你们必死的身体又活过来。 默想： 保罗的生命常常经历内心的交战。他曾说：「我 所愿意的善，我不去做；我所不愿意的恶，我反 而去做。」（罗 7: 19）我们的内心是否也面临 同样的挣扎呢？保罗提醒我们，要战胜内心的挣 扎，就是确实地相信，圣灵引导我们选择跟随耶 稣，靠着耶稣，我们必能得胜。因此，我们要把 主权交给上帝，并顺服上帝的带领和安排。 反思问题： 1. 试想想自己在过去一段时间所做的决定，是 否有顺从圣灵的引导呢？ 2. 你愿意立志在未来的日子，顺服圣灵的带领 吗？

2022 年 04 月 2 日(六) 4 月 2 日 预苦期第 28 天 经文: 经课：以西结书 36:8-15 8「以色列群山哪，要长出枝条，为我子民以色 列结出果子，因为他们即将来到。9 看哪，我是 帮助你们的，我要转向你们，使你们得以耕作栽 种。10 我要使以色列全家在你们那里人数增多， 城镇有人居住，废墟重新建造。11 我要使人丁 和牲畜在你们那里加增，他们必生养众多。我要 使你们那里像以前一样有人居住，并要赐福，比 先前更多；你们就知道我是耶和华。12 我要使 我的子民以色列在你们那里行走，他们必得你为 业；你就成为他们的产业，不再使他们丧失儿女。 13 主耶和华如此说，因为人对你们说『你是吞 吃人的，又使国民丧失儿女』，14 所以你必不 再吞吃人，也不再使国民丧失儿女。这是主耶和 华说的。15 我使你不再听见列国的羞辱；你必 不再受万民的辱骂，也不再使国民绊跌。这是主 耶和华说的。」 默想： ： 上帝是一位丰盛的主，赐福及应许是远超我们的 想像。因着罪本应与祂永远隔绝，但上帝再次看 重我们是祂宝贵的儿女，祂让地土再次要为人效 力，得以耕种和结果子，人数要增多，荒场再被 建造，人畜要比以前更多。正当我们经历不同的 难处，无论是什么人、事物、经济、工作，看似 没有盼望和机会，惟有上帝可以让我们大有盼望， 我们不是靠自己的力量来重建，而是有上帝大能 的手帮助并赐福我们。 反思问题： 1. 你认为什么能使世界混乱呢？又是什么把它 变回有秩序呢？ 2. 试反思自己曾否只期盼主的赐福，却没有期 盼与主建立良好关系吗？