预苦期 2022

2022 年 04 月 10 日 ( 日 ) 4 月 10 日 棕枝主日 经文 : 经课：诗篇 68:26 ；约翰福音 12:12-13 诗 68:26 你们当在各会中称颂上帝─耶和华！约 12:12-13 有一大群上来过节的人听见耶稣要来耶路撒冷，就拿着棕树枝出去迎接他，喊着：「和散那，以色列的王！奉主名来的是应当称颂的！」 默想： ： 若然要我为棕枝主日订下一个主题，我以《称颂与受难的落差》为题。今日的箴言记述了两节称颂上帝及耶稣基督的经文，然而当耶稣荣耀进城以后，祂将要以受苦、受难来完成祂的使命，耶稣基督的受审、被判、被人离弃及钉上十字架正正与今日的荣耀进城的情况形成强烈的落差，试问，当我们看见耶稣基督踏上苦路的一刻，我们还能称颂祂吗？究竟，荣耀进城的基督与受苦受难的基督如何能连结起来？圣经是否只想设下这个锋回路转的情节引起读者的情绪？还是这个安排有其让信徒学习的地方？ 2019 年经历了众多令人意想不到，甚至不想发生的事情，弟兄姊妹，在这段难堪难受，承受苦难的期间，我们有没有称颂我们的上帝吗？还是我们就像当时的门徒一样，已经四散，离弃了我们的耶稣基督呢？门徒在耶稣基督复活之后才觉悟过来，而我们此时此刻都认识复活的主，我们又有没有借复活的基督，时刻称颂上帝呢？称颂不是一个因着看见结果才做的事，无论当我们经历什么事情，或喜或悲，我们依然要坚持称颂我们的主，「你们当在各会中称颂上帝─耶和华！」请不要因身边所发生的事隔绝了我们与上帝的关系，纵然或喜或悲，尝试以称颂的心经历上帝的带领吧！ 反思问题： 1. 这刻你带着怎样的心情来思想主呢？ 2. 纵然人生经历或喜或悲你能以诗歌或祷告称颂主吗？

2022 年 04 月 9 日 ( 六 ) 4 月 9 日 预苦期第 34 天 经文 : 经课：马可福音 10:32-34 32 他们行路上耶路撒冷去。耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。耶稣又叫十二使徒来，把自己将要遭遇的事告诉他们， 33 说：「看哪，我们上耶路撒冷去，人子将被交给祭司长和文士；他们要定他死罪，又交给外邦人。 34 他们要戏弄他，向他吐唾沫，鞭打他，杀害他；三天后，他要复活。」 默想： ： 耶稣基督第三次预言自己的受难与复活，这个境况的确令人觉得迷茫，「耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。」究竟什么使他们惊讶，使他们害怕呢？对当时门徒及跟从耶稣的人来说，耶稣就是那位推翻现世政权与制度的王，众人终于有可能逃出被逼迫的这个困境！然而，当耶稣不断的分享祂原来是要来受苦、受死，并且要复活！在那个时候根本没有人复活过，这怎可能会发生呢？弟兄姊妹，耶稣来，不是要以我们所想、所期望的方式来成就救恩，但往往当人得知耶稣要走上「牺牲」的路时，人的反弹就出现，人不能接受其实是源自于那「门徒」或「跟从者」的身分，既然我们的老师都是以「牺牲」为目标，作为门徒又怎能贪生怕死呢？然而「耶稣在前头走，他们很惊讶，跟从的人也害怕。」，门徒的确都曾经退缩，但当他们看见复活的主之后，他们便坚定了心志，全心倚靠及服侍这位三一上帝。弟兄姊妹，愿我们都不要惊讶、不要害怕，愿我们都可以带着信心而活出基督的榜样！ 反思问题： 1. 你曾否祈求耶稣基督的帮助，学习衪那「牺牲的爱」呢？ 2. 你愿意勇敢地踏出一步，为主作服侍吗？或许你曾经很害怕担任某个岗位、某个群体的服侍，你能借着信来开展一次从未试过的服侍吗？

2022 年 04 月 8 日 ( 五 ) 4 月 8 日 预苦期第 33 天 经文 : 经课：腓立比书 1:21-30 21 因为我活着就是基督，死了就有益处。 22 但是，我在肉身活着，若能有工作的成果，我就不知道该挑选什么。 23 我处在两难之间：我情愿离世与基督同在，因为这是好得无比的； 24 然而，我为你们肉身活着更加要紧。 25 既然我这样深信，就知道仍要留在世间，且与你们众人一起存留，使你们在所信的道上又长进又喜乐， 26 为了我再到你们那里时，你们在基督耶稣里的夸耀越发加增。 27 最重要的是：你们行事为人要与基督的福音相称，这样，无论我来见你们，或不在你们那里，都可以听到你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为福音的信仰齐心努力， 28 丝毫不怕敌人的威胁；以此证明他们会沉沦，你们会得救，这是出于神。 29 因为你们蒙恩，不但得以信服基督，而且要为他受苦。 30 你们的争战，就与你们曾在我身上见过、现在所听到的是一样的。 默想： ： 保罗说，最重要的是基督徒的行事为人要与基督的福音相称。我们的行事为人是否见证我们是基督徒？我们的生命有结出圣灵的果子吗（加 5:22 ）？我们常说，生命影响生命。我们的生命，是否活出耶稣的样式，让人借着看见我们的行为而相信耶稣呢？主啊，求祢激励我，能成为这世上的光和盐，能活出祢的样式，成为祢恩典流通的管道。 反思问题： 1. 你是否忠心地遵循耶稣给我们的大使命 ( 太 :28: 19) ，同心协力地兴旺福音呢？ 2. 请检视自己的生命，是否与蒙召的恩相称，能成为别人的祝福，荣神益人吗？

2022 年 04 月 7 日 ( 四 ) 4 月 7 日 预苦期第 32 天 经文 : 经课：腓立比书 1:1-11 1 基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒，以及诸位监督和执事。 2 愿恩惠、平安从我们的父神和主耶稣基督归给你们！ 3 我每逢想念你们，就感谢我的神， 4 每逢为你们众人祈求的时候，总是欢欢喜喜地祈求， 5 因为从第一天直到如今，你们都同心合意兴旺福音。 6 我深信，那在你们心里动了美好工作的，到了耶稣基督的日子必完成这工作。 7 我为你们众人有这样的想法原是应当的，因为你们常在我心里；无论我是在捆锁中，在辩明并证实福音的时候，你们都与我一同蒙恩。 8 我以基督耶稣的心肠切切想念你们众人，这是神可以为我作证的。 9 我所祷告的就是：要你们的爱心，在知识和各样见识上，不断增长， 10 使你们能分辨是非，在基督的日子作真诚无可指责的人， 11 更靠着耶稣基督结满仁义的果子，归荣耀称赞给上帝。 默想： ： 保罗每逢思念腓立比的教会的时候，心里充满着喜乐和感恩，因为他深知道腓立比的会众是同心合意兴旺福音。反思我们今日教会在福音事工上是否同心合意，愿意为主而摆上呢？虽然在传福音的策略上有时大家会有分歧，但是大家目标一致就能完成主的大使命，享受在主里合一的喜乐。 反思问题： 1. 你曾带领一些未信主的亲朋好友信主吗？ 2. 你愿意愿意为主而摆上，积极参与教会的传福音事工吗？

2022 年 04 月 6 日(三) 4 月 6 日 预苦期第 31 天 经文: 经课：马太福音 22:23-33 23 那天，撒都该人来见耶稣。他们说没有复活 这回事，于是问耶稣：24「老师，摩西说：『某 人若死了，没有孩子，他弟弟该娶他的妻子，为 哥哥生子立后。』25 从前，在我们这里有兄弟 七人，第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻 子给弟弟。26 第二、第三，直到第七个，都是 如此。27 后来，那妇人也死了。28 那么，在复 活的时候，她是七个人中哪一个的妻子呢？因为 他们都娶过她。」29 耶稣回答他们说：「你们 错了，因为不明白圣经，也不知道上帝的大能。 30 在复活的时候，人也不娶也不嫁，而是像天 上的天使一样。31 论到死人复活，上帝向你们 所说的话，你们没有念过吗？32 他说：『我是 亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』 上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」33 众人听见这话，对他的教导非常惊讶。 默想： 「上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」因 为上帝是永活的，是生命的源头，亦保存生命。 耶稣视他们三位(亚伯拉罕、以撒。雅各)仍活在 上帝中，成为末日死人复活的预表。经文常用这 句「亚伯拉罕、以撒、雅各的上帝」以强调上帝 是信实的，上帝必照着所应许的话成全。所以耶 稣说他们仍活着，因为「上帝不是死人的上帝， 而是活人的上帝。」 反思问题： 1.你与亚伯拉罕、以撒、雅各有同样的信心，一 同活在应许当中，确知上帝就是活人的上帝吗？ 2.你又与他们一样对末日的福气有期望吗？

2022 年 04 月 5 日(二) 4 月 5 日 预苦期第 30 天 经文: 经课：以弗所书 2:1-10 1 从前，你们因着自己的过犯罪恶而死了。 2 那 时，你们在过犯罪恶中生活，随从今世的风俗， 顺服空中掌权者的领袖，就是现今在悖逆的人心 中运行的邪灵。 3 我们从前也都生活在他们当 中，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中的意念去 做，和别人一样，生来就是该受惩罚的人。 4 然而，神有丰富的怜悯，因着他爱我们的大爱， 5 竟在我们因过犯而死了的时候，使我们与基督 一同活过来—可见你们得救是本乎恩—6 他又使 我们在基督耶稣里与他一同复活，一同坐在天上， 7 为要把他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里 向我们所施的恩慈，显明给后来的世代。 8 你 们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己， 而是神所赐的；9 也不是出于行为，免得有人自 夸。 10 我们是他所造之物，在基督耶稣里创造 的，为要使我们行善，就是神早已预备好要我们 做的。 默想： ： 俗语说：「宗教都是教人行善的。」亦有所谓殊 途同归。在我们基督徒来说，不敢苟同，因其他 宗教多行善而得救，独有基督教强调得救后而行 善。耶稣说：「善人从他心里所存的善才发出善 来。」故人若不先称义，行善就乏力，这便是上 帝救我们另一目的。 反思问题： 1. 本来我们是不能行善的，但被上帝拣选后， 才能行善过着美好的生活。你同意吗？ 2. 上帝对未信的人要求他们「信」，对已「信」 的人，就要求他们行善。对于已信的你，你有行 善吗？

2022 年 04 月 4 日(一) 4 月 4 日 预苦期第 29 天 经文: 经课：列王纪上17:17-24 17 这事以后，那妇人，就是那家的女主人，她 的儿子病了，病得很重，甚至没有气息。 18 妇 人对 以利亚 说：「神人哪，我跟你有什么关系， 你竟到我这里来，使上帝记起我的罪，以致我的 儿子死了呢？」 19 以利亚 对她说：「把你儿 子交给我。」 以利亚 就从妇人怀中接过孩子来， 抱到他所住的顶楼，放在自己的床上。 20 他求 告耶和华说：「耶和华－我的上帝啊，我寄居在 这寡妇的家里，你却降祸于她，使她的儿子死了 吗？」 21 以利亚 三次伏在孩子的身上，求告 耶和华说：「耶和华－我的上帝啊，求你使这孩 子的生命归回给他吧！」22 耶和华听了 以利亚 的呼求，孩子的生命归回给他，他就活了。 23 以利亚 把孩子从楼上抱下来，进了房间交给他 母亲，说：「看，你的儿子活了！」 24 妇人对 以利亚 说：「现在我知道你是神人，耶和华借 你口所说的话是真的。 默想： ： 以利亚在三年的饥荒，靠寡妇的供应为生，寡妇 的儿子不知什么原因死了，对于她是极大的冲击， 没想过遵行上帝的旨意，竟然也会落到如斯地步。 积善之家也会遭遇不测。当她悲怆绝望之时，却 经历起死回生的神迹。顺景的时候我们会赞美感 谢上帝，逆境时我会以什么态度来回应呢？是否 仍然依靠上帝？ 反思问题： 1. 假若你是经文中的寡妇，你会怎样面对逆境 呢？ 2. 面对今日的社会现象，你会以怎样的态度来 回应呢？